Dhaup Ageng Mangkunegaran menghadirkan Prosesi Panggih sebagai penegasan bahwa pernikahan menyatukan dua mempelai sekaligus dua keluarga. Gusti Sura dan Kanjeng Dimas menjalani upacara ini di Pendapa Ageng Pura Mangkunegaran, Solo, pada Jumat malam, 6 November 2026.
G.R.Aj. Ancillasura Marina Sudjiwo atau Gusti Sura dipertemukan dengan K.P.H. F.X. Adimas Rosdian atau Kanjeng Dimas dalam tata upacara adat. Pertemuan resmi itu berlangsung atas perkenan S.I.J. K.G.P.A.A. Mangkoenagoro X.
Rumah Tangga sebagai Tanggung Jawab Bersama
Pesan tanggung jawab hadir kuat dalam tahapan Kacar-Kucur. Pada bagian ini, temanten pria menyerahkan hasil bumi dan uang kepada temanten perempuan.
Penyerahan tersebut melambangkan amanah untuk mengelola kehidupan rumah tangga. Maknanya tidak berhenti pada pemberian, tetapi juga kesiapan menjalankan tanggung jawab terhadap keluarga.
Setelah itu, Dhahar Klimah memperlihatkan simbol kebersamaan melalui kegiatan menyantap makanan. Kedua mempelai dimaknai siap berbagi rezeki, kebahagiaan, dan kesulitan selama menjalani rumah tangga.
Ngunjuk Degan juga menjadi bagian dari rangkaian yang membawa harapan bagi pasangan. Tahapan ini melambangkan kejernihan niat dan kerukunan dalam kehidupan bersama.
Restu yang Mengantar Kedua Temanten
Peran keluarga terlihat jelas saat Sinduran digelar. G.K.P. Mangkoenagoro IX menuntun Gusti Sura dan Kanjeng Dimas menuju pelaminan dengan kain sindur.
Sinduran menggambarkan orang tua yang mengantarkan anak menuju fase hidup baru sebagai suami istri. Tahapan ini menegaskan dukungan serta restu keluarga dalam perjalanan pasangan tersebut.
Makna penerimaan juga hadir lewat Bobot Timbang. Kedua temanten ditempatkan setara dalam kasih sayang keluarga, bukan lagi sebagai dua pihak yang berdiri sendiri.
Juru Bicara Dhaup Ageng Mangkunegaran, K.P.H. Tjuk Susilo, M.P.A., menjelaskan bahwa keduanya diterima sebagai bagian dari satu keluarga baru. “Kedua temanten diterima dengan kasih sayang yang sama. Mereka tidak lagi berdiri sebagai dua pihak yang terpisah, tetapi menjadi bagian dari satu keluarga yang akan saling menjaga,” jelas Tjuk.
Awal Pertemuan dalam Panggih
Sebelum dipertemukan, kedua temanten menjalani persiapan dari lokasi berbeda. Gusti Sura dibimbing dari Panti Busana menuju Ndalem Ageng, sedangkan Kanjeng Dimas mengikuti serah terima di Bangsal Tosan.
Kanjeng Dimas kemudian menuju Pendapa Ageng dengan didahului Pisang Sanggan. Perlengkapan ini menjadi lambang kesungguhan pihak temanten pria memasuki pernikahan.
Pisang Sanggan juga membawa arti kesiapan memikul tanggung jawab kehidupan rumah tangga. Setelah kedua temanten berada di tempat yang ditentukan, momen kapanggihaken pun berlangsung.
Pertemuan itu dilanjutkan dengan Balangan Gantal. Gusti Sura dan Kanjeng Dimas saling melempar gulungan daun sirih yang diikat benang.
Tradisi tersebut melambangkan keterikatan pasangan dalam ikatan pernikahan. Balangan Gantal juga menggambarkan kesiapan keduanya menghadapi berbagai pengalaman yang akan hadir dalam kehidupan berumah tangga.
Doa dalam Setiap Tahapan
Tjuk menyatakan setiap bagian Panggih memuat doa dan harapan bagi kedua temanten. Nilai utamanya mencakup penerimaan keluarga, kerukunan, tanggung jawab, serta kesediaan hidup bersama.
“Setiap tahap dalam Panggih membawa doa dan harapan. Nilai utamanya adalah penerimaan keluarga, kerukunan, tanggung jawab, serta kesediaan kedua temanten untuk menjalani kehidupan bersama,” ujar Tjuk dalam keterangan resmi.
Melalui tahapan-tahapan itu, Panggih di Pura Mangkunegaran memuat pesan yang lebih luas dari sekadar seremoni perjumpaan. Upacara tersebut menekankan pentingnya saling menerima, menghormati, dan menjaga kehidupan keluarga secara bersama-sama.
